（一）

　　我的脚下是个大坟场。

　　在全国，有几处这样的大坟场。一处是洛阳的北邙山，一处是咸阳的五陵塬，另一处就是西安城南我脚下这座被叫做少陵塬的地方。

　　能被唤作大坟场，是因为这里埋葬了许许多多在历史上能找着姓名有一定身份地位的王侯将相和达官贵人们。 当我站在这座大坟场的次高点汉宣帝陵东侧的王皇后陵顶上时，我是念了三遍往生咒上去的。前来拜谒，应当是恭而敬之，但是为了登高远望，怀千古之忧思，我同许许多多游人一样，也顺着羊肠小道登临而上，心里却忐忑不安。陵顶上芳草萋萋，清风徐徐，周边一座座大大小小的坟茔似乎在诉说着一段段苍凉的历史，尤其西侧挨着的这塬上最大的王陵，那个沉睡了两千年的汉宣帝刘病已，让我在心里翻腾着，搜寻者关于他的记忆。

　　南望秦岭，北腑古城，自终南汤峪出来的长安八水之一的浐河悠悠向北，对面就是那座因一部获了茅奖的小说而驰名并且披上神秘外纱的白鹿原，而脚下东南方排排行行的陪葬冢以及西北方早已无法寻觅的陪葬冢都让我感慨万分，目光久久不愿离去。 少陵塬上像这样大大小小的坟冢达千座之多，然而，时至今日，能看见有冢有封土的不及原来的二十分之一，存在封土而没有被盗掘的几乎没有。而且近六十年来，因各种原因坟冢的封土以及坟冢周边文物失去的就占了很大一部分，上世纪八十年代文物部门普查时，塬上带有封土的墓葬还有184座，没有封土而能有记忆的不计其数。那不计其数的相当部分是1958年和1964年的平坟运动中失去的，文化大革命中又失去了部分。

　　凝望着那些尚有封土的祖先坟茔，让我想到那些没有了封土的甚至还有一些被盗窃遭焚毁永远无法辨识的祖先坟茔，我只剩下唏嘘。 汉宣帝、秦二世、扶苏、邴吉、许平君、中山哀王刘竞、韦应物、杜牧、柳宗元、李淳风、袁天罡（疑冢）、弓仁伦、萧嵩、赵芬、皇甫玄、武惠妃、井勿幕、杨虎城、朱子桥、张季鸾等等这些帝王将相和杰出人才创造了他们那个时期一段段非凡的历史和绝唱般的故事。出了几十位宰相的杜氏家族茔地、平定安史之乱的郭子仪家族茔地、昭宣中兴重臣的张安世家族茔地、明藩王十三陵、韦应物家族墓、韩休家族墓、长孙家族墓、皇子坡元代医学教授武敬臣家族墓等等，从战国、汉朝、唐朝、明朝一直到清朝，墓内外的陪葬品包罗万象，伴随着这些墓茔主动或者被动的开掘而展示在世人面前时，许多惊天地泣鬼神的故事也惊艳着我们。

　　说起少陵塬，我一直有困惑，不知从那儿说起。近年来我时常浪荡在少陵塬上。我觉得还是浪荡好，浪荡没有看见一座古墓就想挖了看看里面到底是什么，这种心态不是史学家就是盗墓贼。而是悠悠的，就想知道而已，不想刨了它，没有负担。只是浅浅的想知道埋的谁，为何埋到这儿，有着怎样的故事，或问问老百姓就能知道，或者回来查查书，书上有记载，而不为人知而已。实在搞不清，就溜溜达走人，搞清了则好，搞不清也不丢人。然而随着坟头越来越人为的减少，随着塬上现代化的开发，似乎只有挖开地下一条路了，这是多么让人悲哀的事。

　　我觉得让我和许多人对少陵塬产生困惑的始作俑者乃就是这个小名叫作刘病已大名叫刘询的汉宣帝，我也不得不想重温一下关于他跌宕起伏的一生。 刘病已的曾爷爷就是汉武大帝刘彻。他的父亲叫刘进，他的爷爷叫刘据，时为太子，在刘病已出生数月之后也随着他的爷爷因蛊毒之罪诛连入狱。而父亲祖父以及母亲奶奶都成了刀下之鬼，他则被京城廷尉监邴吉力保得以幸免。邴吉将他送到据说家在少陵塬上东曹村的祖母史良娣老家抚养。武帝后来醒悟了，下诏将刘病已收养于掖庭，承认了他的皇曾孙宗室地位。 少年的刘病已高材好学，喜欢任侠般的生活，斗鸡走马，尝游历于长安郊外的杜塬，他从这些市井的游嬉当中获得了风土人情，也体会到了民间的疾苦。 掖庭令张贺撮合了他的属官许广汉年仅十四五岁的女儿许平君和刘病已的婚事。公元前75年两人正式成婚。婚后，许平君体贴入微，贤惠节俭，两人甚是甜蜜。次年生下儿子刘奭。同年四月，因机缘巧合将刘病已迎回宫中，拥立为帝，史称汉宣帝。时霍光当朝，霍家权倾朝野，因此众大臣也欲立霍光之女霍平君为皇后。但是汉宣帝一直深爱着贫民女子许平君，感恩贫苦时给了他无尽帮助和信赖的结发妻子。便发了即位后的“初诏”：“我在贫微之时曾经有一把旧剑，如今我十分的想念它啊，众位爱卿能否为我将其找回来。” 群臣揣摩上意，开始一个个请立许平君为皇后。最终，许平君在丈夫的坚持下成为皇后，这道诏书也被称为史上最浪漫的诏书。 然而好景不长，霍光妻子霍显和宫中女医淳于衍合谋下毒害死了怀孕的许平君，宣帝非常悲痛，追封她为“恭哀皇后”，葬于杜原。 刘询一方面注重发展农业生产，还十分重视减轻人民负担，对外打击匈奴，巩固了西汉中央政权。因而当时全国政清民和、经济繁荣，史称“宣帝中兴”，成为中国历史上有名的贤君。而这段浪漫而又深情的爱情故事也为这位勤勉的命运多舛的皇帝添加了浓墨重彩的一笔，尤其他极力保护他和许平君的骨肉刘奭，使他最终继承了王位。 公元前49年刘询病逝，谥号孝宣皇帝，庙号中宗。他是大汉王朝四位拥有正式庙号的皇帝之一，也是唯一被囚禁坐过牢的皇帝。刘询葬在身前几经开挖好的墓茔，也就是长安城南的杜塬。

　　在今天，在少陵塬上最大陵冢南面，有一座石碑，上面是清代陕西巡抚毕沅的碑文“汉宣帝杜陵”几个大字，暮色里显得格外庄重，让人无法不肃然起。 那么这个杜陵又是指的哪儿呢？《史记》云：“周封五等：公、侯、伯、子、男”。周宣王时有个叫恒的大夫，因功被封在杜地，人称杜伯。杜地在周都城东南即现在的少陵塬西北，今天叫做杜城村的地方。杜伯因谶语被杀，埋在他的封地，秦设杜县，所处的土塬叫做杜塬，汉朝初年这里已经被称为鸿固原，鸿固的意思就是稳固江山之意，这一定是官方的名字，老百姓绝然想不到这么高大上的名字。然而在这之前据说汉宣帝神爵四年的时候，有11只凤凰翔集于杜陵原北部，寓意吉祥，因而杜塬也被称为凤栖原。到了唐时，还有鸿固乡，所辖之地，正是这座原上的四十多个村子。汉宣帝死后葬在这里，又将杜县改为杜陵邑。他的陵墓大，当地人叫大冢，而在他的陵墓正南隔了五六里的则是他真正深爱的许平君之墓，两者遥遥呼应。许皇后墓小，人称小冢小陵，因此小陵一直被沿袭着。古时“少小”通用，到了隋唐，才逐步把许皇后陵小陵叫成少陵，而少陵也正位于这片浐河潏河所加峙的土塬的正中上，所以所在的这座被称为杜塬以及鸿固原凤栖塬的地方才真正成了此后的少陵塬。

　　秦始皇是一个具有魄力和开拓精神的王者，在征伐间隙回到咸阳也不闲着，他以狩猎作为休息，在都城南始建皇家园林叫做上林苑。汉武帝也是一位伟大的王者，他继承秦始皇的上林苑范畴并予以扩建，以灞、浐、泾、渭、沣、滈、涝、潏八水各自的形态，迂回曲折交错于其中，地跨长安、咸阳、周至、户县、蓝田五县境，纵横300里。 据《关中记》载，上林苑中有三十六苑、十二宫、三十五观。汉宣帝许后死后葬在乐游苑乐游里，立庙于曲江池北，唤作乐游庙。秦时在这里就辟有宜春苑，苑里有美陂曲江池。《史记·秦始皇本纪》中的“以黔首葬二世杜南宜春苑中”，即指此地。宜春苑中建有宜春宫，是供游人休憩的地方。宜春宫旁又有乐游苑，因而许皇后埋葬的地方应该是宜春苑里的乐游苑，又称乐游原。 这就是说，这块黄土台原被叫做少陵塬之前就有了杜塬、乐游塬、凤栖塬、鸿固原之称，至少都有交错重叠，而是这个汉宣帝刘病已赋予了这座原更为传奇的故事，也因他而改变了这座原的命运，在他之后，使这座原真正成为了一处坟场，后人们更加趋之若鹜，都把身后选择了这块不大而神奇的土地上。 周朝的时候，这片高地上就长满了薇菜苜蓿和野刺玫，是人们常来游玩的好去处。秦汉时候，成了皇家的上林苑，也成了禁区，是为那些达官贵人专设的游乐地方。汉宣帝以后这座昔日的皇家园林上林苑失去了往日的风采，但是有了皇脉，宣帝的重臣以及后来的大臣都愿意被封邑在这里或把家安在这里，譬如赵充国、萧望之、金安尚、苏武等等。到了隋唐更成了贵族们的家园私邸。少陵塬上可以登高望远，看水波潋滟的五曲（韦曲、杜曲、王曲、章曲、另一曲不详或为黄曲）。 豪情万丈的大诗人李白来到这里，激情的写下了“南登杜陵上，北望五陵间。秋水明落日，流光灭远山”的绝句 。 再后来的一个傍晚，夕阳西下，唐代的李义山驱车来到离城最近的这座塬上，写下了那首让后世人都记住了一座叫做乐游原的著名诗篇： 向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。 陷入牛李党之争的他对官场的勾心斗角非常的疲惫和失意，心情郁闷来到这座依然长满野刺玫和苜蓿的塬上，塬上风光秀丽，游人络绎不绝。本来他是想出来换换心情，然而看着斜阳，看着长安城里升起的炊烟，却更加的惆怅，不免慨叹长吟。一千多年后，乐游原只是西安南郊大雁塔东北部离近曲江池的一座长约4公里，宽200-350米，高不过海拔400米的黄土高台。而似乎再也和少陵原没了关系。 少陵塬历来游人就络绎不绝，有人激情，有人叹息，有人逸兴，有人凄婉。 有一位不著名的唐代诗人豆卢回写下了一首《登乐游原怀古》的五言律诗，准确地评介了汉宣帝的一生。 缅惟汉宣帝，初谓皇曾孙。虽在襁褓中，亦遭巫蛊冤。至哉丙廷尉，感激义弥敦。驰逐莲勺道，出入诸陵门。一朝风云会，竟登天位尊。握符升宝历，负扆御华轩。赫奕文物备，葳蕤休瑞繁。卒为中兴主，垂名于后昆。雄图奄已谢，余址空复存。昔为乐游苑，今为狐兔园。朝见牧竖集，夕闻栖鸟喧。萧条灞亭岸，寂寞杜陵原。幂詈野烟起，苍茫岚气昏。二曜屡回薄，四时更凉温。天道尚如此，人理安可论。 七百年之后的又一天傍晚，一位叫马元善的诗人踏着斜阳来到少陵塬汉宣帝南侧约三里地的地方，望着那位保护提携了刘病已成为皇帝，一生乃至死后也和刘病已不分开的千古一相邴吉的塌塌冢时，不免叹怀不已，写下了这首《题丙吉墓》五言诗。 牛耕识相度，羊牧叹童蒙。此日君臣葬，当年婴杵功。悠悠浐水泮，膴膴杜陵东。露草秋藏兔，夕阳晚咽鸿。 悠悠浐河见证了这一切，然而她默默无言，许多纷纷扬扬的或悲壮或凄怨的故事随着时间化为尘埃，一如这默默的少陵塬和塬上默默地坟茔。 站在少陵原上，望渭水茫茫，眺秦岭苍苍，大西安尽收眼底，塬上也已发生了变化或正在变化中，人却还是那些坟茔里的后人。 如今的少陵塬南起引镇，北到陆家寨，南北长约20公里，东西宽10公里。少陵塬和凤栖塬一脉相承，千丝万缕难以分割，又有着区别。人们更习惯把航天城以东重叠的部分统称为少陵塬，而把航天城以西至杜城村的地方习惯上还叫做凤栖塬。本来说清它费了这么多口舌，今人还在此捣乱，在韦鸣路中段留公村建了一座凤栖山公墓，更让来到塬上的人们产生迷惑，也让少陵塬愈加扑朔迷离。 然而，在少陵塬上，当地的老百姓也许不知那些小一点的坟茔里埋的是谁，却都知道少陵的主人，还有那座最大的陵墓主人是谁。

（二）

　　我浪荡在少陵塬上，少陵塬有太多的不解，更多的则是那些自以为了解却依然只是皮毛而已。现在的人们似乎不关心这些，更多的是他们村什么时候能开发，能分到钱。许多村子已空无人烟，然而总有一两位三四位最贫穷或者最顽固的老人不愿意离开他们已经生活了千百年的家园，这是可怜?可悲？还是坚守！？ 大爷，你认为少陵塬上都有些什么东西？我遇见一位眼睛透着明亮穿戴整齐干净看似有些文化的老人问。 “唐塔汉冢，朱大圈”，老人不假思索的回答。我有些惊诧，我低估了这里的人们，本来是想获得那怕一点点东西或者只是验证我认为这里的人们已经麻木，而老者用这样的俗语来总结他们祖祖辈辈所处的这座原的特色，非常的精炼和准确。

　　隋唐的时候，佛教鼎盛一时，各地大兴佛寺。 沿着樊川北侧少陵塬南畔，一溜有几座寺院，大都建于隋唐，自东而西分别是唯识宗祖庭的兴教寺，兴国寺，华严宗祖庭的华严寺以及牛头寺，也都是樊川八寺之一，曾经也都有灵塔，特别是兴教寺有那个往西天取经的和尚唐僧也就是著名的玄奘大师和他的弟子的灵骨塔，其次华严寺还有杜顺老和尚的在华严寺的灵塔，直至今天依然保存完好。加之还有章敬寺，三像寺、延兴寺、兴福寺等等，如今也只有在书里尚能找到一些影子。这些就是老人所说的唐塔所指。 一条潺潺的潏河，自大峪尾蛇而出，将一整块黄土高台划成两块，和浐河夹峙的这一块就是少陵塬，和自石砭峪而出的滈河夹峙的另一块则是神禾塬。二塬中间的潏河冲击而成的平地叫做樊川。 樊川自古阡陌桑田，风光旖旎。 城南韦杜，去天尺五，以韦应物为代表的韦氏和以杜如晦为代表的杜氏的家族在这里有私田有别墅已经好多年了。《新唐书·宰相世系表》里说，杜氏有宰相十二人，韦氏有宰相十四人。更具后人查证两家做过和宰相不相上下的官职的达近六十人。这不能不说是奇迹，在历史上的其他地方，也绝无仅有。这里曲、陂随处可见，曲陂都是指有水的地方或者边上，城南秀丽的五曲中的韦曲和杜曲就在樊川里。樊川上碧波荡漾，水光潋滟，如此美妙的地方，又是京畿近地所在，吸引着无数的有才之士漂来长安。 天宝五载 (746)，一位青年人怀抱“致君尧舜上，再使风俗淳”的崇高理想来到长安，渴望“立登要路津”。但事与愿违， 屡受挫折， 连生活也难于维持，“朝叩富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛。这就是那位在文学史上被称为伟大诗人的杜甫，他在少陵原畔居住达十一年，韦曲花无赖，家家恼杀人的美景与残酷的贫苦现实形成了对比，特别是他经历了安史之乱，见证了唐朝由盛转衰的历史时期，十年潦倒的结果，其诗作转向涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”，后世奉为诗圣。他自己为表祖籍于此，称自己为杜陵野老以及少陵布衣，后世人称其为杜少陵。

　　如今的少陵塬畔，葱郁的纪念诗圣的祠堂里，时常会有一些诗人在这里举办诗歌朗诵，缅怀这位伟大的现实主义诗人。杜家之后又出了一位伟大的诗人，他就是杜牧，在祖先樊川的瓜洲别业里吟诗作赋，人称杜樊川，他常常登临少陵塬，在司马村祖茔附近游玩，站在塬畔，俯瞰祖庭，望着自己瓜洲村的家园，作赋曰：予之思归兮，走杜陵之西道。岩曲泉深，地平木老。陇云秦树，风高霜早。周台汉园，斜阳衰草。一首《阿旁宫赋》驰名天下，也让他与李商隐并肩齐名，人称小李杜。在他死后，也归身于祖莹中。《咸宁县志·陵墓志》载：“杜牧墓，葬少陵原司马村先茔，自为墓志。”其墓建国后尚存。据老人回忆，墓在司马村西南，高约7米，面积约1亩，墓顶有一大树。几十年前还有墓碑封土的诗人墓冢，而今天，坟茔荡然无存，只留下一座垃圾坑，怎能不让人唏嘘。还有韦庄，即使到了外地，还是想着故乡樊川，年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。然而祖先在少陵塬上的光环已经不再，韩愈在《游城南十六首·题韦氏庄》里说的淋漓尽致。昔者谁能比，今来事不同。寂寥青草曲，散漫白榆风。架倒藤全落，篱崩竹半空。宁须惆怅立，翻覆本无穷。

　　在少陵塬这座偌大的坟场里，汉宣帝是活着的皇，死后也是这座原最大的王，他的陵冢也是这座塬上最大的土疙瘩，所有陪葬冢中数王皇后的最大，此外就算许皇后少陵以及宣帝陵西北方东南方一百多座的陪葬墓。 刘询是个非常有意思的皇帝，也是历史上最有情有义的皇帝。这还得从王皇后的父亲王奉光说起，王奉光从房县来到京城，无所事事，和同样嗜好斗鸡的许广汉认识成为朋友，许广汉在掖庭和刘询住在一起，对他非常照顾，刘询也经常和他出去玩，认识了王奉光。17岁时，刘询娶了许广汉的女儿许平君为妻。公元前74年，当汉昭帝无子早逝之后，有皇族血统的刘询最终被立为皇帝，也就是历史上的汉宣帝。此时，汉宣帝与许平君已育有一子，汉宣帝即位后，许平君成为皇后。几年后，许平君不幸被霍成君的母亲霍显害死。随后，大司马大将军霍光的女儿霍成君当上了皇后。5年后， 霍光家族谋反，被汉宣帝全部诛灭。23岁的霍皇后被打入了冷宫，结束了皇后生涯，在看不到希望的情况下她选择了自杀。 两任皇后均离世，而太子刘奭年幼，汉宣帝不愿选一位当权重臣的女儿或者有心计的女人为皇后，怕对他和许平君的骨血不利。刘询决心为儿子找一养母，最后，他将妃嫔中的王婕妤册立为皇后。这个王婕妤就是登基前的朋友王奉光的女儿，因为这个女人五次订婚而五次未婚夫都在成婚前病死，有谣传说她“命中尅夫”，这让王奉光非常忧虑，时常表露在刘病已眼里，两人也许是开玩笑也许是当真，刘病已答应日后如果富贵一定不忘朋友的女儿。宣帝即位后看在王奉光份上实现了承诺，选王氏入宫做了婕妤，免得她嫁不出去。王氏尽管入宫多年，一直没有子嗣。因是老友之女，又是无子之妃，禀性善良的王氏便成为汉宣帝心目中的“最佳养母人选”。不久，王氏便被汉宣帝封为邛成皇后，即为汉宣帝的第三任、也是最后一任皇后，其实就是太子的忠厚养母。但当上了皇后的王氏，尽管物质享受和身份地位较以前都有了极大的提高，但汉宣帝却很少接见她，更是从不光顾她的寝宫。估计刘询是害怕克自己，他为此又感到内疚，所以又加封王奉光为邛成侯。刘奭即位后也不忘养育之恩，封王皇后为皇太后，王氏七十余岁而终，葬在刘询陵寝东侧。 汉宣帝刘询的确是一位可堪可赞的皇帝。霍光三朝重臣，重权在握，虽然汉宣帝有不满，但刘询始终对霍光礼遇有加，信任并重任，一则自己实力太弱，二则要不是霍光他也当不了皇帝，即使霍光死后，汉宣帝诛灭了霍家势力，晚年在麒麟阁设置画像，追忆辅佐自己巩固江山的功臣，霍光仍然被列为第一功臣。 麒麟阁第二功臣张安世，也就是历史上著名的法学家酷吏张汤之子，张汤以用法严峻著称，后来被诬陷自杀，张汤母遂用牛车装载他的尸体下葬，只有棺木而没有外椁。汉武帝后来后悔了，晋封了他的儿子张安世的官职。奇特的是，二千多年后，张汤墓被圈在如今的西北政法大学新校址内，这是巧合还是天意为之。而在当时刘病已初入掖庭，张汤的大儿子张贺为掖庭令，对刘病已很照顾并且有意将女儿许配给他，遭到了弟弟车骑将军张安世的反对，说一个罪臣能给他恢复身份已是万幸，把女儿许给他万万不可。张贺才转而说媒将许广汉之女许平君许配给刘询。刘询继位后对张贺进行了封赐，以谢当年知遇之恩。而曾经因有眼无珠的张安世却被刘询原谅了，并且信任极致，以此来制衡霍光，因此刘询表面依仗霍光，暗地重用张安世，两人配合默契。张安世藉此推荐得力才干之人给汉宣帝。因此同是托孤重臣的张安世显赫实际盖过霍光。张安世死后，汉宣帝赐茔杜塬与自己正在修建的陵寝之西，身后也要陪伴一起，而霍光陪葬在了宣帝 的爷爷刘彻的茂陵，同是刘彻旧臣，为何张安世就能不按规矩，何况他还是先于霍光而去，即使在刘彻面前张安世还不够格，那么陪葬汉昭帝刘弗陵可以吧，要知道他可是托孤重臣，由此不可不知刘询的偏心。此后张氏祖茔之地即在此繁衍。2008年在凤栖塬北里王村挖掘的汉王级别古墓群印证了此，譬如驷马一车，以及长乐未央的瓦当等许多葬品都是当时皇帝所赐。 还有那个救自己出狱，后来又推荐他当上皇帝的邴吉，刘询的信任也是仅次于张安世。丞相丙吉病危，汉宣帝前去探视，执手问谁可继任丞相？邴吉一生忠贞，只让刘询自己定夺。刘询再三询问，邴吉推荐了杜延年、于定国、陈万年三人。尔后，汉宣帝都加之任用，做到了御史大夫，于定国做了丞相。邴吉有知人之明，刘询有任人唯贤，更不失深情，知而不用能奈其何，知而用之乃为明君，恪守诺言，让人为之肃敬。

　　朱大圈又是怎么回事呢？ 在杜陵的西南侧，是明朝在西安的秦藩王也即是朱元璋次子朱樉及其后来历代藩王及郡王宗室的墓葬群，有十三座，就像围了一个大圈，所以当地人形象地称其为“朱大圈”。北京有十三陵，然而在少陵塬上，也素有小十三陵之称，虽然封土规模小得多，但是建制形式却完全按北京十三陵而为。由于秦王在诸位藩王中年龄最长，兵权最重，又担负着拱卫西北边疆的重任，所以秦藩国被称为“天下第一藩”。明制藩王、诸王出生后二岁，开始修建陵墓，修好后只留一个天井，死后才封葬，讳避墓，称为井。当时旧制每井有两营兵把守，后均发展为村庄。大府井、二府井、三府井、四府井、五府井、简王井、康王井、庞留井、世（十）子井，共九井。这九井和护陵的军营形成许多寨形成村落，有东伍村，南伍村， 胡家寨，大兆寨，甘寨，查家寨，常旗寨，南高寨等，其历史跨越二百四十多年。人们把少陵塬上围绕明藩王陵的这些村落称为“九井十八寨”。 明朝规定，藩王墓石刻为“石人二，文武各一；虎、羊、马、望柱各二”。位于大府井的朱樉陵墓僭越了规矩，后来的王以此效法没有几个遵守的，或者多了狮子或者多了麒麟。这些王墓，全部坐北朝南，神道和石像都在墓冢的南边。朱樉墓由北向南依次是：武士、文官、石马、麒麟、石羊、石虎、华表。武士神情忠勇威严，通高近三米，双手拄剑；文官则显得和蔼了许多，身着博衣大袖的长袍，腰系玉带，衣服上的褶皱清晰可见。 少陵塬上的石人石马神道墓碑依然保持比较完好的也只剩下了大府井朱樉墓、庞留井惠王朱公锡墓、康王井朱志壜康王、简王井简王朱诚泳等几座。明赵崡在《游城南》中有记：“少陵（宣帝许后陵）在司马村东，其西皆秦王葬地，松柏森蔚，华表、翁仲，数十里相望焉”，可见当时的情景。南京的的朱文忠墓也保存完好，可神道就没有西安秦藩王的宽阔。甘肃肃王墓，四川蜀王墓，宁夏庆王墓，山东鲁王墓，新乡的潞简王陵，似乎还没有哪处如少陵塬明十三陵那样，保存着规模庞大的、从明初一直到明末并且延续到今天的藩王墓葬群，这不能不说是个奇迹。 在十八寨的中兆寨子街道中间生生的卧着一只石羊，石羊的背上有一条白纹。传说这只羊偷偷跑到人家二府井去喝水，被村子的人抽了一鞭子，受了伤跑了回来，因此背上留下一条白色瑕印。还说前些年有人移动了石羊的位置，那条街的人得怪病的很多，有人便说是移位惹的祸，后来把石羊又搁回原来的位置，街上人们的怪病也消失了，所以现在这只石羊还在街的正中间，谁也不敢挪动了。也许这只是美丽的传说，然而石羊在街道中央至今端卧却是事实。又譬如有盗贼晚上在庞留井盗取石狮，惊动了村里人，全村人跑出来，吓跑了盗贼，自从前些年被盗走华表上的一对朝天吼让村里人愤恨不已而得到了教训，也引起了全村人保护先人墓茔的意识。 诸如此类流传在少陵塬上的传说故事很多很多，所以，少陵塬也是一座有着美丽故事的塬。

（三）

　　越是深究，越觉得少陵塬是一座宝库。 朱鸿先生说，关中是中国的院子。长安是中国的心，那么我要说少陵塬就是长安的魂，也是汉文化的魂，那么岂不是民族的魂，中国的魂。

　　正因为是一座精神高地，所以才让许多名人宁可死后不要魂归故里，也要葬在此地。出生于浙江绍兴的国民党元老朱子桥在陕多年，长期致力于社会福利事业，主持修复过泾惠渠、泾惠桥(当地俗称"朱子桥")。民国十八年年馑遭遇了百年不遇的大旱之后，朱先生来陕赈灾，此后又会同佛教界先后修葺了大雁塔、大兴善寺、兴教寺、华严寺等十余座著名塔寺，对陕西文物古迹的保护做出了重大贡献。朱先生生前和陕西人民结下了生死相依的不解之缘，视陕西为他的第二故乡。他特别喜爱樊川风物，遗言死后葬自己于长安兴教寺附近的竹园村东边。墓碑有于右任篆额"绍兴朱子桥先生墓志铭"。 一代报界宗师，原《大公报》主编张季鸾死后特别举行了国葬，国民政府特意将墓地也选择在少陵塬畔竹园村。蒋介石戴一顶草帽、穿着白衣服，宋美龄则穿着粉色上衣、白裙子，两人向墓碑鞠躬，蒋先生还特别题写了“一代论宗”四个字。同时毛泽东、周恩来也发来唁电。

　　风水宝地在自古都是人们向往的。 张季鸾祖籍在陕西榆林，当时之所以选择将他葬在西安，是因为墓地所在的樊川是著名的“风水宝地”。当地人们传说，这里背靠高山，两侧浐河潏河流淌，号称“双龙戏珠”。而在古代文献记载中，这里就被誉为“天留佳壤，以待大贤”。 井勿幕是最早追随孙中山建立同盟会的革命先驱之一，1918年11月赴三原就任陕西靖国军总指挥。一月后被靖国军第1路郭坚部参谋马凌甫杀害于兴平南仁堡，时年仅30岁。1945年11月19日被国民政府追赠为国民革命军陆军上将衔。1945年12月23日，勿幕遇害27周年纪念日，南京政府派监察院长于右任专程来陕主持，将勿幕灵柩由蒲城迎至西安革命公园内，举行公祭。同时在三原举行“三原各界公祭进勿幕先生纪念大会”。会毕，移灵榇于西安南郊少陵塬，拨款购地12亩，建立陵园，举行隆重的安葬仪式，树立墓碑，并在路口上建立蒋介石题字的“追赠陆军上将衔井勿幕先生之墓”的牌坊，备极尊崇。而在将军墓的旁边，隋开元年间始建的古刹清凉寺也重修了大雄宝殿，暮霭下，钟声伴着松涛声，仿佛诉说着将军短暂而豪壮的一生。将军墓北100来米，就是国民党前主席连战祖母的坟茔之地，2005年他和夫人以及儿子来到清凉山祖母墓前进行了祭拜，然而这位主席没有到咫尺之遥的井勿幕墓前哪怕鞠上一个躬，真是遗憾啊。这当然不能怪连战，他肯定不知道这儿还会埋着一位前朝元老。 驰名中外的西安事变发生后，西北王杨虎城被囚禁，1949年9月17日，将军在重庆被国民党特务秘密杀害，同时被杀害的还有他的儿子杨拯中及不满十岁的女儿、杨虎城秘书宋绮云夫妇及孩子宋振中，也就是小说《红岩》那个脑袋大大的聪明可爱的小萝卜头、副官阎继明、警卫员张醒民。为了纪念将军，一九五零年中央人民政府决定将杨虎城将军的的忠骨由重庆迁葬于长安，并修建陵园。 杨虎城将军陵园背依少陵塬勋荫坡，北与杜公祠毗邻，环境优美，风景秀丽。 在少陵塬西南脑头，也就是杨虎城将军陵园上面，地势像一把倒扣的勺子，似乎暗合了天上的北斗七星，唐朝的两位天相大师袁天罡李淳风不约而同选择了此处为他们的身后之地。据说袁天罡在此处埋了一枚铜钱，李淳风砸了一颗钉子，钉子正好在铜钱眼里。这当然是老百姓的牵强附会，袁天罡在各地的疑冢有很多座，后来盗墓贼盗开的少陵塬上的疑为袁天罡的墓，其实不是他的，然而李淳风确确切切是埋在这里的。

　　在距离李淳风墓地紧邻的村子叫做皇子坡。据说秦始皇的长子太子扶苏在此建造的福昌院里读书学习过。 又一说法，皇子坡位于韦曲街办所在地东南侧少陵原上。《十道志》：“秦葬皇子起冢陂北原上，因名皇子陂。” 毕沅在《长安志》皇子陂条按云：“此即悼太子冢，前人未考耳。”秦昭王四十年（公元前267年）悼太子作为人质寄于魏国而被杀，后葬于陂上，隋文帝讳皇子死，曾改名永安坡。 唐诗人罗隐《皇陂》诗云：“皇陂潋滟深复深，陂西下马聊登临。”就指的此处。 皇子坡村北有一大沟壑，沟内原为二条支沟，其三角地带有座小土山，当地人称为甘霖山，山有一寺，寺随山名甘霖寺，因山下有药王巷，通往山内药王幽洞，亦当地人又称药王洞。如今都已不存在，只留在传说中。 宋代的大学问家张礼在《游城南记注》中说：“过高望西南行，至萧灌墓，读碑。赵村访章教寺基，经拨川王论弓仁墓，下郧荫坡，入牛头寺。”这篇文章告诉人们了几个信息，就是由少陵塬上的皇子破向东北乃是高望堆村，据说村子有一土山，也是安史之乱时用作报警的烽火堆。这里埋着唐明皇时宰相萧嵩的父亲萧灌。读了萧灌的碑文后，又到了章曲。章曲是城南五曲之一，是个好地方，为官谨慎克己奉公的萧嵩死后埋在了这里。唐代宗时宦官权臣鱼朝恩在此建庄园，有殿宇四千一百三十间，按华清宫模式所建，有一大片水曲。晚唐时有“城南章曲，韦杜莫比”，又有“五曲之中，章曲为最”之说。鱼朝恩专横弄权被斩之后，章敬皇后在此处建章敬寺，人们以此寺名首字因而称此地为章曲。此处的两个自然村北章曲和康王井成为一个村，南章曲独立了开来。接着上面游城南记内容又经过论弓仁的墓，下了勋荫坡来到牛头寺。论弓仁出身于吐蕃噶氏家族，从小熟娴刀箭弓马、演兵布阵。成年后，即随父兄驰骋疆场，建功立业。辅佐吐蕃英主松赞干布，名垂千史。论弓仁继其叔父赞婆率千余人投唐后，又率所统吐谷浑部七千帐入中原，又为大唐征战吐蕃，屡有建树。因长期在马上生活，积战多疮，累劳生疹。一代骁将不幸病逝。唐迁追赠其“拨川郡王”。论弓仁在中原生活达24年之久，成为中原王朝中最早的藏族高级将领。从此，藏族僧侣人士在中央王朝任职受封者，代不乏人。他为藩汉一家亲做出了不可磨灭的贡献。而郭子仪的父亲死后也葬在了高望堆之东，近年塬上搞开发，高望堆也即将消失，在拆迁之列。工地上开掘时发现有坟茔四十余座，都是郭子仪家族墓。而郭子仪本人曾经遗愿埋在父亲坟茔旁边，然而他一生平定安史之乱，亲说回纥，大败吐蕃，建功赫赫，钦赐铁卷，威望颇高。死后赠太师，陪葬德宗，墓批特加高一丈。他的儿孙们也大多位极人臣，坟茔都在高望堆和东兆余村之间。 而在章曲的东南两公里处有一墓冢，多年来无人知晓它是谁的坟茔。这还得感谢那个叫杨斌的盗墓贼，抓住他后才知道这是唐玄宗的宠妃武惠妃之墓，盗墓贼利用了非凡的手段盗走了武惠妃墓内几乎所有值钱的文物，甚至切割走了墓内壁画。天网恢恢疏而不漏。正如墓的主人武惠妃，她想让自己的儿子继承王位，设计害死了太子和另两位王子，自己也整天提心吊胆而死，唐玄宗赐为贞顺皇后，以皇后之礼葬在敬陵。

　　在少陵塬上还有一座保存完整也如明朝藩王陵那样有着石人石马的墓冢，在郭庄村，而郭庄村分为两个自然村，一个是郭庄，一个是张侯坟。长眠在张侯坟的就是清初平定三藩之乱、被称为“河西四将”之首的大将一级候爷张勇。据《清史》《长安县志》等书记载。张勇、字非熊，明末清初咸宁人（今西安市长安区王曲镇贾里村人）。明末为副将，清顺治二年（1645年）归于清，先后平定了甘州、肃州等地之乱，兵下云南等，康熙时因云南吴三桂之乱，危及甘肃庆阳，平凉等地，张勇领兵平定，以军功封为太子太师一等侯。康熙二十二年（1684年），病故甘州，赠少师兼太子太师，赐祭葬，谥襄壮。后人称为襄壮侯。张勇死后归葬在离出生地贾里村不远的少陵塬上。文革中张侯坟前的石牌楼被推倒，击碎散落于田间地头。如今村中道旁，石雕等件，七零八落，或立或倒，田里地头随处都是，任人践踏，张勇墓现存封土形如圆锥，高约八米。其旁原有陪葬墓两座，现存陪葬墓一座，高约三米。张侯坟附近有两个自然村，张侯坟村和郭家庄村，两村紧连。据《长安地名志》载，郭庄为当年修建张侯坟时，从渭河以北而来的石匠，在坟修成后，遂居于此处，逐渐形成现在的村落。而张襄壮侯的后代，为便于每年祭祀，后遂居于此，形成了张侯坟村。 张侯坟向东三里地，就是位于少陵塬东北脑头新庄村，浐河悠悠从村旁穿过。在查确敬陵时，在盗墓贼的硬盘里发现了另一惊天的大秘密。在中国十大传世名画中，有一幅是唐代大画家、宰相韩滉所做的《五牛图》，近日，韩滉之父，同样曾是唐朝名相的韩休之墓在盗墓贼的指引下面世。令人惊喜的是，该墓居然是壁画墓，虽然被盗严重，但壁画保存较好，经过一千多年依然色彩艳丽，壁画中的内容令考古与美术界都颇为震撼。有胡人乐舞图，有独屏山水画，填补了美术史和史书关于韩休的纠谬。 前几年在长安文化圈里私下流传着一位大诗人的墓志铭还有这位诗人为妻子撰写的墓志铭文，他就是唐朝著名的诗人韦应物，这引起了各界的广泛关注，最后经过调查取证，从而解开了韦氏家族墓的神秘面纱。城南韦杜，去天尺五，韦曲之名都是因韦家的显赫而来，韦家的祖茔就在少陵塬现在航天城的南里王村以南，高望堆村的东北。韦应物是我国中唐时期的著名山水田园诗人。据专家说，韦应物以及夫人儿子的墓志对于了解韦应物的家世、生平，研究韦诗的艺术风格以及中晚唐科举制度、士族婚姻等方面提供了丰富的信息。各路专家称这批墓志被称为百年来唐代石刻文献最重要的收获之一，是国家一级文物。据《咸宁县志 陵墓志》载:“陵南节度使韦正贯拊葬少陵原之世茔，萧邺撰神道碑”可见此处就是韦氏祖茔之地。 韦氏家族墓和张安世家族墓咫尺之遥。而长孙无忌家族墓也位于附近。近年来先后出土了两批四座墓证实了此。其一墓主为长孙使夫妇。长孙使曾任西魏骠骑大将军、开府仪同三司、太子太傅、后军大都督、侍中侍郎、雍州刺史。长孙使为长孙无忌的曾叔祖(曾祖父的弟弟)，死于西魏文帝大统十四年。其二墓主为唐高祖李渊外孙女窦胡娘及女婿长孙无傲，长孙皇后与墓主长孙无傲是堂兄妹关系,同时也是唐高宗李治的表姐和堂舅。长孙家族祖籍河南，北魏时祖上就在长安做官，唐时属于皇亲国戚，其中最著名的代表人物是唐太宗的长孙皇后，也是历史上被官方和民间双重认可的贤后，她善于借古喻今，匡正李世民为政的失误，并保护忠正得力的大臣。武则天的丈夫唐高宗李治为唐太宗李世民第九子，其母即是长孙皇后。

（四）

　　少陵原上风光秀丽，原野空旷，樊川田野如畦，潏水如带，韦曲水光潋滟，凭吊怀古，千古悠悠。不管是李白、杜甫、白居易还是杜牧李商隐，也不管事寇准王世帧、抑或是屈大均、康有为，到了少陵塬都是感慨万千，流连忘返。

　　宋代宰相寇准吟道，寺对南山积翠浓，山村鸥鹭下遥空。层楼望尽樊川景，恨不凭栏烟雨中。可恨是行色匆匆，不能尽兴，只好遗憾惆怅而去。 少陵塬上的形胜、史迹和遗址、甚至黄土、山、塬、川、河、帝陵、王墓、道观佛庙、门、路、街、巷等等无不附有先民先贤以及先王的灵魂，蕴含着他们的精、气、神。 南望秦岭，层峦叠翠；北眺渭河，滔滔东去，俱往矣。 走过这块形迹景胜繁星璀璨的土地，走过这块具有灵性且孕育过无数先贤和文明的土地，带给我们的不仅是雄浑壮阔博大深厚，还有历史的感叹和无尽的的遐思。 凝望着塬上大大小小的先人陵冢，念着唐朝那个叫吕温诗人的诗句： 少陵最高处，旷望极秋空。君山喷清源，脉散秦川中。

　　我也如古往先贤文人骚客一样，吟在长安，吟在少陵塬。