吾初识庄子，觉其无为；再识庄子，觉其浪漫；而今识庄子，觉其为天地间之圣灵也。其超然于现实之外，自适于玄妙虚妄之中。其文乃修身养性之大观，亦为减压治病之妙药。今作此赋，以赞，以析，以品，以悟，以勉。

百川归海，望洋兴叹。太仓稊米，心宽体胖。

多不必骄，少不必怨。孕赏万物，道法自然。

宇宙之间，生灭幻变。是有是无，唯心可观。

道生万物，无所不在。无哀无乐，我心超然。

木鸡之呆，去浮去华。斗鸡之争，浮光短暂。

维修内耳，功德圆满。此谓道法，恒久弥远。

以耳听乐，音色之辨，以心听乐，意念杂观。

以气听乐，静纳万千。虚静之态，唯心齐焉。

读书为虚，应用为实。若尽信虚，唯得糟残。

潜心研虚，付诸实践。虚虚实实，精华突显。

争辩之人，无见全貌，盲人摸象，管中窥豹。

知而不全，全而不实。舍本逐末，不如不辩。

鲁匠削木，鬼斧神工。泽木而用，顺其自然。

无我无他，静心备焉。此为神手，何以定天。

自以为美，娇气弥漫。自明己丑，谦虚友善。

内在外在，美丑自辨。莫忧年华，美在心间。

螳螂捕蝉，黄雀在后。捐弹反走，园人骂涎。

万物之链，亦扣亦环。利中存危，切勿贪婪。

始终有得，得中有失。失其至宝，乃为大憾。

庖丁解牛，神奇畅然。依乎天理，因其固然。

闻庖之言，得养生焉。洞悉规律，顺势而牵。

和谐之念，浑沌始然。人有七窍，斗势争权。

散裂趋和，分工向谐。浑沌之态，始为圆满。

有用无用，相辅相转。若弃无用，有用失焉。

孩子与水，皆泼于地。无用之用，由此显现。

借用机械，事必机巧。事若机巧，心必机巧。

心若机巧，则瑕者生。瑕若滋生，神必不定。

神若不定，道行渐远。败必痛苦，成未必乐。

修尔身心，城府不见。快乐超然。而至翩然。

庄周梦蝶，醉生迷恋。蝶我同一，归于梦幻。

万物之命，皆有灵焉。有灵心者，可与共谈。

身体发肤，始于父母。敬爱行孝，孝道本然。

忘我双亲，若童爱母。双气忘我，孝事顺然。

世我皆忘，若鱼水返。自由自在，何事我难?

神龟托梦，元君救还。若能占卜，何不避难？

今有相士，摆摊门前。手持报纸，观体彩劵。

若精相术，身已千万，何必飘零，谋生艰难。

以鉴世人，勿信命焉。祸福相倚，牵牵连连。

乐观生活，救赎心灵。修身养性，庄道可鉴。

一人一生，一世一梦。仅为一事，做到圆满。

切勿裹足，徘徊不前。不畏艰难，披荆棘斩。

外随外化，内在不化，变化之道，道在知变。

心灵圣地，恪守庄园。莫使尘埃，染我心田。

谦仕之谦，反猿向前。官愈升迁，行事愈谦。

政变言谈，切勿率然。完全客观，立场超然。

不急争辩，不妄评判。辩证统一，流露心间。

庄吊亡妻，鼓盆而歌。悲极生乐，和歌以欢。

生死轮回，回归自然。归去来兮，何不坦然？

死之轮回，平心以看。此乃归属，何必惧然。

以天为盖，以地为庐。光溜以来，光溜以返。

灵越于空，星月灿烂。此乃一生，何不超然？